自古以来，改革变法一直是关乎国家命脉的重大议题。每当触及既得利益集团的利益时，往往招致他们的强烈反对和激烈反扑。为了守护自身的利益，这些势力不惜动用各种手段，使得许多推动变法的人最终难逃悲惨的结局。
然而，无论时代如何变迁，总会涌现出一些不计较个人得失，甚至无惧牺牲生命的变法志士。他们高举改革的旗帜，誓言为风雨飘摇、病入膏肓的国家注入强心剂，力图挽救民族于危难之中。
正如戊戌六君子之一的谭嗣同所言：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”谭嗣同无疑是位无畏的英雄。当变法失败时，他本能地依赖父亲寻求出逃海外的庇护，但他却坚决拒绝逃亡，宁愿以鲜血唤醒更多沉睡的国人。
谭嗣同所选择的道路虽然布满荆棘，却能追随许多先辈的足迹。其中，北宋时期的王安石更是戊戌变法众多志士心中的楷模。梁启超曾这样评价：“以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者，在泰西则有克林威尔，而在吾国则荆公。”这里的“荆公”即指王安石。
王安石是北宋时期杰出的政治家、文学家、思想家及改革家。他主导的变法在北宋风雨飘摇之际，短暂地带来了新的生机与活力。敢于在那个保守僵化的时代举起改革大旗，王安石的勇气本身就是一种伟大。然而，他对守旧派的势力远远低估了。
展开剩余82%回顾王安石一生，他两度出任宰相，但也两次被迫下台。守旧派的强大压力，使得宋神宗虽对他有信任，却也难以让他持久地推动变法。无论王安石变法成败如何，他高尚的人格和品德始终赢得了后人的敬重。
42岁时的某一天，王安石回到家中，却意外发现床上坐着一位年轻女子。他惊讶地问：“你是谁？”这女子的身份为何会出现在王安石的卧室？
王安石自幼聪慧异常，酷爱读书，拥有过目不忘和下笔成文的天赋，如今看来堪称典型神童。稍长之后，他随父宦游各地，深入体察民间疾苦，内心萌生出缓解天下苍生痛苦的志向，最终成长为一代栋梁。
16岁时，王安石随父亲进京，眼见京城的繁华与百姓的贫困形成鲜明对比。他深知若想改变底层民众的命运，必须进入仕途担任高官。于是，他刻苦读书，潜心准备科举。
古人讲究先成家再立业，王安石自然遵循传统。公元1040年，在父亲安排下，他娶了表妹吴琼为妻。吴琼出身官宦之家，祖父和父亲皆为当朝进士。吴家家教开明，吴琼自小备受宠爱，饱读诗书。宋代笔记中多次称赞她：“荆公妻吴夫人，最能文。”
那个文人辈出的年代，吴琼以女子之身获得如此赞誉，足见其文化修养之高。然而，她虽才华横溢，却不喜张扬，嫁给王安石后，便一心相夫教子，治家严谨，默默成为丈夫坚强的后盾。
王安石深知妻子的良苦用心，她的支持让他得以安心备战科举，期望他一举成功。经过两年刻苦攻读，王安石终于在开封会试中脱颖而出，考取进士。然而，他却在仕途上表现出与众不同的态度。
及第后，王安石被任命为淮南节度判官，任满后放弃了进京参加殿试入馆阁的机会，转而选择了四年知县的基层经历。文彦博、欧阳修等朝廷重臣多次举荐他进京为官，但王安石均婉拒。
此举引发了旁人的非议，但他的妻子吴琼明白，丈夫并非轻视官职，而是心怀远大抱负，认为现有职位不足以发挥其才能。吴琼无怨无悔，用实际行动支持丈夫，只是她未曾预料到，这条路还将漫长坎坷，而丈夫的作风也让她陷入了不小的争议。
古代权贵多有三妻四妾之风，稍有资本者皆图多娶几房，但王安石却始终不纳妾。自19岁娶吴琼以来，夫妻相亲相爱，携手走过二十多年。此举在官场堪称异数，也让吴琼颇为苦恼。
知情者明白是王安石自己不愿纳妾，但外人却误以为是吴琼强势，管教严厉，令丈夫不敢提纳妾。作为大家闺秀，吴琼不愿背负闲言碎语，心疼丈夫，便决心给他一个“惊喜”。
她想到帮丈夫纳一位年轻貌美的小妾，毕竟王安石已42岁，尚未尝过纳妾之乐。于是她四处托人物色，终于找到一位年轻女子，但女方父母开出高额彩礼。
吴琼毅然拿出积攒的零用钱将这女子买下，趁丈夫上朝期间，细心为她梳妆打扮，等待王安石回家。王安石下朝回家，推门见到的不是妻子，而是这位年轻女子，他惊问：“你是谁？”
女子略显羞怯，自称是夫人买来伺候他的。王安石这才恍然大悟，原来这女子是妻子为他买的小妾。然而，他并不高兴，转身让下人去叫妻子过来。
妻子到来后，王安石对她说：“请立刻把她送回家，我年纪已大，不宜耽搁别人。”吴琼却反驳：“朝中众大臣妻妾成群，你若如此，恐怕难免闲言闲语。”
王安石坦然回答：“我整日心系国事，怎能被此事干扰？我有一夫人足矣，何需小妾？”最终，在他的坚持下，吴琼将女子送还，买她时花费的巨款也未索回，嘱咐她另觅良家。
从此，王安石与吴琼的感情更为深厚。他的一生，也未再纳妾室。
参考资料：《宋史》、《王安石传》等。
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